古事記上卷　幷序　第弐段　古事記撰録の発端　-2

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- 14 1月

皇輿忽駕
スメラノコシタチマチニカケ

淩渡山川
ヤマカワヲシノギワタル

六師雷震
リクシライシンシ

三軍電逝
ミイクサデンセイス

杖矛擧威
ホコヲトリイヲアゲ

猛士烟起
タケキツハモノケブリニタチ

絳旗耀兵
ハタアカクシテツハモノハカガヤキ

凶徒瓦解
アタグワカイス

未移浹辰
イマダセフシンヲウツサズシテ

氣沴自淸
キレイオノズカラキヨマリヌ

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古事記上卷　幷序　第壱段　古伝承とその意義　-2

- 14 1月

故カレ太素杳冥オホモトハルカニトホカレド因本教而識孕土產嶋之時モトノヲシヘニヨリテシカルニツチヲハラミシマヲウマムヲコノトキシリ元始綿邈オホモトハルカニトホク頼先聖而察生神立人之世サキノヒジリニヨリテシカルニカミヲウマミヒトヲタテタマイシヨヲアキラカニス寔知マコトニシル懸鏡吐珠而百王相續カガミヲカケタマヲハキテシカルニヨヨノオホキミアヒツガミ喫劒切蛇ツルギヲカミヲロチヲキリ以萬神蕃息與モチテヨロヅノカミハンソクセシヲ議安河而平天下ヤスカハニハカリテシカルニアメノシタヲヤハサムコトニアヅカリ論小濱而淸國土ヲハマニアラソヒテシカルニクニヲスム

古事記上卷　八十神の迫害（ヤソガミノハクガイ）　-1

- 18 4月

於是八上比賣ココニヤガミヒメ答八十神言ヤソガミニコタヘテイヒシク吾者不聞汝等之言アハイマシタチノコトハキカジ將嫁大穴牟遲神オホアナムヂノカミニアハムトイヒキ故爾八十神怒シカシテヤソガミイカリテ欲殺大穴牟遲神オホアナムヂノカミヲコロサムトシ共議而トモニハカリテ至伯伎國之手間山本云ホウキノクニノテマヤマノモトニイタリテイヒシク赤猪在此山アカヰコノヤマニアリ故和禮共追下者ユエワレドモガオヒオトサバ汝待取ナレマチテ若不待取者トレモシマチテトラザラバ必將殺汝云而カナラズマサニイマシヲコロサムトイヒテシカルニ以火燒似猪大石而轉落ヒヲモチテヤキオホキイハヲヰニニセテシカルニマロバシオトシキ爾追下取時ココニオヒオリトリシトキ卽於其石所燒著而死スナハチソノイハニオイテヤカルルトコロイチシリクシテシカルニシニセリ爾其御祖命ココニソノミオヤノミコト哭患而參上于天ナキワヅラヒテシカルニアメニオイテマヒノボリ請神産巢日之命時カムムスビノミコトニコヒシトキ乃遣𧏛貝比賣與蛤貝比賣スナハチキサギヒメトウムギヒメトヲツカハシ令作活イクナラシメテ爾𧏛貝比賣岐佐宜集而スナハチキサガヒヒメキサゲアツメテシカルニ蛤貝比賣待承而ウミガヒヒメマチウケテシカルニ塗母乳汁者ハハノチシルヲヌリシカバ成麗壯夫訓壯夫云袁等古而出遊行ウルハシヲトコトナリテシカルニイデアソバシユキキ

古事記上卷　因幡の白兎（イナバノシロウサギ）　-3

- 08 12月

於是大穴牟遲神ココニオイテオオアナムヂノカミ教告其菟ソノウサギニヲシヘノタマフ今急往此水門イマイソギコノミトニユキ以水洗汝身ミズヲモチテナガミヲアラヘ卽取其水門之蒲黃敷散而スナハチソノミトノカマノハナヲトリシキチラシテシカルニ輾轉其上者ソノウエヲメグリマロベバ汝身如本膚必差ナガミハモトノゴトキニハダカナラズイユ故カレ爲如教ヲシヘガゴトクナスレバ其身如本也ソノミハモトノゴトシナリ此稻羽之素菟者也コガイナバノシロウサギハナリ於今者謂菟神也イマニオイテハウサギノカミトイフナリ故カレ其菟白大穴牟遲神ソノウサギオオアナムヂノカミニマヲサク此八十神者コノヤソカミハ必不得八上比賣雖負帒カナラズヤガミヒメヲエジフクロヲオホセトイヘドモ汝命獲之ナガミコトコレヲウベシ

古事記上卷　幷序　第弐段　古事記撰録の発端　-1

- 14 1月

曁飛鳥淸原大宮御大八洲天皇御世アスカノキヨミガハラノオホミヤニテオホヤシマヲヲサメタマフスメラミコトノミヨニオヨビテ濳龍體元センリュウモトヲアラハシ洊雷應期セムライマサニココロザサムトス開夢歌而相纂業イメノウタヲトキテシカルニアツマリシツトメヲミ投夜水而知承基ヨノミヅニククリテシカルニモトヲウケムトシル然シカレドモ天時未臻アメノトキイタラズ蝉蛻於南山ミナミノヤマニオイテセミモヌケ人事共給ヒトトコトトトモニソナハリ虎步於東國トウゴクニオイテコホシタマヒキ

古事記上卷　幷序　第弐段　古事記撰録の発端　-4

- 29 1月

道軼軒后ミチハケムコウニスギ德跨周王トクハシウワウヲコヘリ握乾符而摠六合ケムフヲトリテシカルニリクゴウヲスベ得天統而包八荒アマツスメラヲエテシカルニハチクワウヲカネリ乘二氣之正フタキコレヲタダシキニノリ齊五行之序ゴギヤウノツギテヲトトノヘ設神理以奬俗アヤシキコトワリヲマケテモチテヒトヲススメ敷英風以弘國スグレタルノリヲシキモチテクニヲヒロム重加シカノミニアラズヘ智海浩汗サトキウミハカウカニニシテ潭探上古フカクイニシヘヲサグル心鏡煒煌シムキヤウハイクワウニシテ明覩先代アキラカニサキノヨヲミタマフ

古事記上卷　八俣の大蛇退治（ヤマタノオロチタイジ）　-2

- 25 6月

爾速須佐之男命カレハヤスサノヲノミコト詔其老夫ソノオキナニ是汝之女者コレイマシノムスメナラバ奉於吾哉アレニタテマツラムヤトノリタマフニ答白恐不覺御名カシコケレドミナヲシラズトマヲセバ爾答詔吾者天照大御神之伊呂勢者也アハアマテラスオホミカミノイロセナリ故今自天降坐也カレイマアメヨリクダリマシツトコタヘタマヒキ爾足名椎手名椎神ココニアシナヅチテナヅチノカミ白然坐者恐立奉シカマサバカシコシタテマツラムトマヲシキ爾速須佐之男命カレハヤスサノヲノミコト乃於湯津爪櫛取成其童女而スナハチソノヲトメヲユツツマグシニトリナシテ刺御美豆良ミミヅラニササシテ告其足名椎手名椎神ソノアシナヅチテナヅチノカミニノリタマハク汝等釀八鹽折之酒イマシタチヤシホヲリノサケヲカミ亦作廻垣マタカキヲツクリモトホシ於其垣作八門ソノカキニヤツノカドヲツクリ毎門結八佐受岐カドゴトニヤツノサヅキヲユヒ毎其佐受岐置酒船而ソノサヅキゴトニサカブネヲオキテ毎船盛其八鹽折酒而待フネゴトニソノヤシホヲリノサケヲモリテマチテヨトノリタマヒキ

古事記上卷　伊邪那岐命と伊邪那美命　-1

- 12 3月

於是天神コニオイテアマツカミ諸命以モロモロノミコトモチテ詔伊邪那岐命・伊邪那美命二柱神イザナギノミコト・イザナミノミコトフタハシラノカミニ修理固成是多陀用幣流之國コノタダヨヘルクニヲツクロヒカタメナセ賜天沼矛而言依賜也トミコトノリシテアメノヌボコヲタマヒテコトヨサシタマヒキ故カレ二柱神フタハシラノカミ立天浮橋而指下其沼矛以畫者アメノウキハシニタタシテソノヌボコヲサシオロシテカケバ鹽許々袁々呂々邇音畫鳴而引上時コヲロコヲロニカキナシテヒキアゲシトキ自其矛末垂落之鹽累積ソノホコノサキヨリシタダリオツルシオノカサナリツモリテ成嶋シマトナリキ是淤能碁呂嶋コレオノゴロシマナリ

古事記 上卷 幷序 第弐段 古事記撰録の発端 -2

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