古事記上卷　幷序　第壱段　古伝承とその意義　-3

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- 14 1月

是以
コヲモチ

番仁岐命
ホノニニギノミコト

初降于高千嶺
ハジメテタカチノミネニオイテオリ

神倭天皇
カムヤマトスメラミコト

經歷于秋津嶋
アキツシマヲメグルニオイテ

化熊出川
ホノカナルクマツメヲイダシ

天劒獲於高倉
アマツツルギタカクラニオイテ

生尾遮徑
エオノハユミチヲフサグ

大烏導於吉野
ヤタカラスヨシノニオイテミチビク

列儛攘賊
マヒツラナリアタヲハラヒ

聞歌伏仇
ウタヲキキテアタヲフセス

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古事記上卷　五穀の起源（ゴコクノキゲン）　-2

- 17 5月

又食物乞大氣津比賣神マタヲシモノヲオホゲツヒメノカミニコヒキ爾大氣都比賣ココニオホゲツヒメ自鼻口及尻ハナクチマタシリヨリ種種味物取出而クサグサノタメツモノヲトリダシテ種種作具而進時クサグサツクリソナヘテタテマツルトキニ速須佐之男命ハヤスサノヲノミコト立伺其態ソノシワザヲタチウカガヒテ爲穢汚而奉進ケガシテタテマツルトオモヒテ乃殺其大宜津比賣神スナハチソノオホゲツヒメノカミヲコロシキ故カレ所殺神於身生物者コロサエシカミノミニナレルモノハ於頭生蠶カシラニカヒコナリ於二目生稻種フタツノメニイナダネナリ於二耳生粟フタツノミミニアハナリ於鼻生小豆ハナニアヅキナリ於陰生麥ホトニムギナリ於尻生大豆シリニマメナリキ故是神產巢日御祖命カレココニカムムスヒノミオヤノミコト令取茲コレヲトラシメテ成種タネトナシキ

古事記上卷　幷序　第弐段　古事記撰録の発端　-5

- 30 1月

於是天皇詔之コレニオイテスメラノミコトコレヲツグ朕聞チンキクニ諸家之所賷帝紀及本辭ショカノテイキオヨビホンジヲモタラストコロハ既違正實スデニセイジツヲタガエ多加虛僞オホキニキョギクハハル當今之時不改其失イマノトキニアタリテソノアヤマリヲアラタメズバ未經幾年其旨欲滅イクトシヲヘズシテソノムネマサニホロバムトス斯乃コレスナハチ邦家之經緯ハウケノケイイニテ王化之鴻基焉ワウケノコウキトナスナリ故惟ユエオモフニ撰錄帝紀テイキヲセンロクシ討覈舊辭クジヲタウカクシテ削僞定實イツワリヲケズリマコトヲサダメテ欲流後葉ノチノヨニツタエムトオモフ時有舍人トキニトネリアリキ姓稗田カバネヲヒエダ名阿禮ナヲアレイトスルモノアリ年是廿八トシコレニジュウハチ爲人聰明ヒトソウメイヲナシ度目誦口メニワタレバクチニトナヘ拂耳勒心ミミニフルレバココロニシルシキ卽スナハチ勅語阿禮アレイニチョクゴシテ令誦習帝皇日繼及先代舊辭スメラミコトノヒツギオヨビサキツヨノフルコトヲショウシュウセシム然シカルニ運移世異メグリハウツリヨハコトナリ未行其事矣イマダソノコトオコナワザリキ

古事記上卷　湏賀の宮（スガノミヤ）　-2

- 16 9月

兄八嶋士奴美神ミアニヤシマジヌミノカミ娶大山津見神之女・名木花知流比賣オホヤマツミノカミノミムスメナハコノハナチルヒメニミアヒテ生子ウミマセルミコ布波能母遲久奴須奴神フハノモヂクヌスヌノカミ此神コノカミ娶淤迦美神之女・名日河比賣オカミノカミノムスメナハヒカハヒメニミアヒテ生子ウミマセルミコ深淵之水夜禮花神フカブチノヤレハナノカミ此神コノカミ娶天之都度閇知泥神生子アメノツドヘチネノカミニミアヒテウミマセルミコ淤美豆奴神オミヅヌノカミ此神コノカミ娶布怒豆怒神之女・名布帝耳神生子フヌヅヌノカミノムスメナハフタミミノカミニミアヒテウミマセルミコ天之冬衣神アメノフユキヌノカミ此神コノカミ娶刺國大神之女・名刺國若比賣サシクニノオオノカミノムスメ　ナハサシクニノワカヒメニミアヒテ生子ウミマセルミコ大國主神・亦名謂大穴牟遲神・亦名謂葦原色許男神・亦名謂八千矛神・亦名謂宇都志國玉神オホクニヌシノカミマタノナハオホナムヂノカミトマヲシマタノナハアシハラシコオノカミトマヲシマタノナハヤチホコノカミトマヲシマタノナハウツシクニタマノカミトマヲス幷有五名アハセテミナイツツアリ

古事記上卷　誓ひ（ウケヒ）　-3

- 06 2月

於是天照大御神ココニアマテラスオホミカミ告速須佐之男命ハヤスサノヲノミコトニノリタマハク是後所生五柱男子者コノノチニアレマセルイツハシラノヒコミコハ物實因我物所成モノザネアガモノニヨリテナリマセリ故カレ自吾子也オノヅカラアガミコナリ先所生之三柱女子者サキニアレマセルミハシラノヒメミコハ物實因汝物所成モノザネミマシノモノニヨリテナリマセリ故カレ乃汝子也スナハチミマシノミコナリ如此詔別也カクノリワケタマヒキ

古事記上卷　因幡の白兎（イナバノシロウサギ）　-1

- 21 10月

故カレ此大國主神之兄弟コノオホクニヌシノカミノアニオトノ八十神坐ヤソカミイマシ然皆國者シカルニミナノクニハ避於大國主神オホクニヌシノカミヲオイテヤラヒキ所以避者ヤラヒシユエハ其八十神ソノヤソカミ各有欲婚稻羽之八上比賣之心オノオノニイナバノヤガミヒメトヨバハムトネガヒシノココロアリ共行稻羽時トモニイナバニユカムトセシトキ於大穴牟遲神負帒オホナムチノカミニオイテフクロヲオホシ爲從者率往ツカヒヒトノタメニヒキイテユキキ於是ココニオイテ到氣多之前時ケタノサキニイタリシトキ裸菟伏也アカハダカノウサギフシキナリ爾八十神謂其菟云ココニヤソカミハソノウサギニイヒシク汝將爲者イマシノマサニセムトスルコトハ浴此海鹽コノウミノシホヲアビ當風吹而カゼノフクニアタリテシカルニ伏高山尾上タカキヤマノヲノウエニフセトイヒキ故其菟カレソノウサギハ從八十神之教而伏ヤソカミノノリノマニマニシカルニフシテ爾其鹽隨乾ココニソノシオカルルマニマニ其身皮悉風見吹拆ソノミノコトゴトカゼニフカレミテサケシ故痛苦泣伏者ユエニイタククルシクナキフセバ最後之來大穴牟遲神イヤハテニコレコシオオアナムヂノカミ見其菟言ソノウサギヲミテイヒシク何由イカナルユエニ汝泣伏イマシハナキフスヤ

古事記上卷　黄泉国　-1

- 30 7月

於是ココニ欲相見其妹伊邪那美命ソノイモイザナミノミコトニアイミムトオモホシテ追往黃泉國オヒテヨモツクニニイキタマヒキ爾自殿騰戸出向之時ココニトノノアゲトヨリイデテムカヒシノトキ伊邪那岐命語詔之イザナギノミコトカタリテノタマハクノ愛我那邇妹命ウルハシアガナニモノミコトヨ吾與汝所作之國アレトイマシトノツクリシトコロノクニハ未作竟イマダツクリオヘザリキ故カレ可還カヘルベシ爾伊邪那美命答白ココニイザナミノミコトコタヘテマオサク悔哉クユルヤ不速來ハヤクキマサズ吾者爲黃泉戸喫アレハヨモトノクラヒモノヲシマツリキ然シカレドモ愛我那勢命ウルハシアガナセミコト入來坐之事恐イリキタリマシシノコトカシコミマツル故カレ欲還カヘリタマヒテ且與黃泉神相論マタヨモツカミトアヒトキタマハムトオモホス莫視我アレヲミルナカレ如此白而還入其殿內之間コノマオセシゴトシスナハチソノトノノウチニカヘリイリシノマ甚久難待ハナハダヒサシカリテマチガタシ故カレ刺左之御美豆良サノミミミヅラニサシタル湯津津間櫛之男柱一箇取闕而ユツツマクシノヲバシラヲヒトツトリカケテシカルニ燭一火入見之時ヒトツホヲトモシタマヒキイリタマヒメシシノトキ宇士多加禮許呂呂岐弖ウジタカレコロロギテ於頭者大雷居カシラニオイテハオホイカヅチヲリテ於胸者火雷居ムネニオイテハホノイカヅチヲリテ於腹者黑雷居ハラニオイテハクロイカヅチヲリテ於陰者拆雷居ホトニオイテハサクイカヅチヲリテ於左手者若雷居ヒダリテニオイテハワカイカヅチヲリテ於右手者土雷居ミギテニオイテハツチイカヅチヲリテ於左足者鳴雷居ヒダリアシニオイテハナルイカヅチヲリテ於右足者伏雷居ミギアシニオイテハフスイカヅチヲリテ幷八雷神成居アハセテヤイカズチノカミナリヲリキ

古事記上卷　三貴子の誕生　-1

- 17 11月

於是ココニ洗左御目時ヒダリノミメヲアラヒマシシトキ所成神名ナリマサエシトコロノカミノナハ天照大御神アマテラスオホミカミ次洗右御目時ツギニミギノミメヲアラヒマシシトキ所成神名ナリマサエシトコロノカミノナハ月讀命ツクヨミノミコト次洗御鼻時ツギニミハナヲアラヒマシシトキ所成神名ナリマサエシトコロノカミノナハ建速須佐之男命タケハヤスサノヲノミコト右件八十禍津日神以下ミギノクダリヤソマガツヒノカミノシモツカタ速須佐之男命以前ハヤスサノヲノミコトノサキツカタ十四柱神者トハシラアマリヨハシラノカミハ因滌御身所生者也オホミミヲススギマシシトコロニヨリナリシモノナリ此時伊邪那伎命コノトキイザナギノミコト大歡喜詔ハナハダヨロコビテノタマハク吾者生生子而ワレハコヲウミウミテ於生終得三貴子ウミヲヘルニミハシラノタフトキコヲエテアリトノタマヒテ卽其御頸珠之玉緖母由良邇スナワチソノミクビノタマノタマノヲモユラニ取由良迦志而トリユラカシメテ賜天照大御神而詔之アマテラスオホミカミニタマハリテノタマハク汝命者イマシノオホセゴトハ所知高天原矣タカアマハラコレシラシムトコロゾトノタマヒテ事依而賜也コトヨセタマヒキ故其御頸珠名カレソノミクビノタマノナハ謂御倉板擧之神ミクラタナノカミトイフ次詔月讀命ツギニツクヨミノミコトニノタマハク汝命者イマシノオホセゴトハ所知夜之食國矣ヨノヲスクニコレシラシムトコロゾトノタマヒテ事依也コトヨセタマヒキ次詔建速須佐之男命ツギニタテハヤスサノヲノミコトニノタマハク汝命者イマシノオホセゴトハ所知海原矣ウナハラコレシラシムトコロゾトノタマヒテ事依也コトヨセタマヒキ

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