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古事記 上卷 五穀の起源(ゴコクノキゲン) -2
又食物乞大氣津比賣神 マタ ヲシモノヲ オホゲツヒメノカミニコヒキ 爾大氣都比賣 ココニオホゲツヒメ 自鼻口及尻 ハナクチマタ シリヨリ 種種味物取出而 クサグサノタメツモノヲトリダシテ 種種作具而進時 クサグサツクリソナヘテタテマツルトキニ 速須佐之男命 ハヤスサノヲノミコト 立伺其態 ソノシワザヲタチウカガヒテ 爲穢汚而奉進 ケガシテタテマツルトオモヒテ 乃殺其大宜津比賣神 スナハチソノオホゲツヒメノカミヲコロシキ 故 カレ 所殺神於身生物者 コロサエシカミノミニナレルモノハ 於頭生蠶 カシラニカヒコナリ 於二目生稻種 フタツノメニイナダネナリ 於二耳生粟 フタツノミミニアハナリ 於鼻生小豆 ハナニアヅキナリ 於陰生麥 ホトニムギナリ 於尻生大豆 シリニマメナリキ 故是神產巢日御祖命 カレココニカムムスヒノミオヤノミコト 令取茲 コレヲトラシメテ 成種 タネトナシキ
古事記 上卷 幷序 第弐段 古事記撰録の発端 -5
於是天皇詔之 コレニオイテ スメラノミコト コレヲツグ 朕聞 チン キクニ 諸家之所賷帝紀及本辭 ショカノテイキ オヨビホンジヲモタラストコロハ 既違正實 スデニセイジツヲタガエ 多加虛僞 オホキニキョギクハハル 當今之時不改其失 イマノトキニアタリテ ソノアヤマリヲアラタメズバ 未經幾年其旨欲滅 イクトシヲヘズシテ ソノムネマサニホロバムトス 斯乃 コレスナハチ 邦家之經緯 ハウケノケイイニテ 王化之鴻基焉 ワウケノコウキトナスナリ 故惟 ユエオモフニ 撰錄帝紀 テイキヲセンロクシ 討覈舊辭 クジヲタウカクシテ 削僞定實 イツワリヲケズリ マコトヲサダメテ 欲流後葉 ノチノヨニツタエムトオモフ 時有舍人 トキニトネリアリキ 姓稗田 カバネヲヒエダ 名阿禮 ナヲアレイトスルモノアリ 年是廿八 トシコレニジュウハチ 爲人聰明 ヒトソウメイヲナシ 度目誦口 メニワタレバクチニトナヘ 拂耳勒心 ミミニフルレバココロニシルシキ 卽 スナハチ 勅語阿禮 アレイニチョクゴシテ 令誦習帝皇日繼及先代舊辭 スメラミコトノヒツギ オヨビサキツヨノフルコトヲショウシュウセシム 然 シカルニ 運移世異 メグリハウツリヨハコトナリ 未行其事矣 イマダソノコトオコナワザリキ
古事記 上卷 因幡の白兎(イナバノシロウサギ) -1
故 カレ 此大國主神之兄弟 コノオホクニヌシノカミノアニオトノ 八十神坐 ヤソカミイマシ 然皆國者 シカルニミナノクニハ 避於大國主神 オホクニヌシノカミヲオイテヤラヒキ 所以避者 ヤラヒシユエハ 其八十神 ソノヤソカミ 各有欲婚稻羽之八上比賣之心 オノオノニイナバノヤガミヒメトヨバハムトネガヒシノココロアリ 共行稻羽時 トモニイナバニユカムトセシトキ 於大穴牟遲神負帒 オホナムチノカミニオイテフクロヲオホシ 爲從者率往 ツカヒヒトノタメニヒキイテユキキ 於是 ココニオイテ 到氣多之前時 ケタノサキニイタリシトキ 裸菟伏也 アカハダカノウサギフシキナリ 爾八十神謂其菟云 ココニヤソカミハソノウサギニイヒシク 汝將爲者 イマシノマサニセムトスルコトハ 浴此海鹽 コノウミノシホヲアビ 當風吹而 カゼノフクニアタリテシカルニ 伏高山尾上 タカキヤマノヲノウエニフセトイヒキ 故其菟 カレソノウサギハ 從八十神之教而伏 ヤソカミノノリノマニマニシカルニフシテ 爾其鹽隨乾 ココニソノシオカルルマニマニ 其身皮悉風見吹拆 ソノミノコトゴトカゼニフカレミテサケシ 故痛苦泣伏者 ユエニイタククルシクナキフセバ 最後之來大穴牟遲神 イヤハテニコレコシオオアナムヂノカミ 見其菟言 ソノウサギヲミテイヒシク 何由 イカナルユエニ 汝泣伏 イマシハナキフスヤ
古事記 上卷 湏賀の宮(スガノミヤ) -2
兄八嶋士奴美神 ミアニヤシマジヌミノカミ 娶大山津見神之女・名木花知流比賣 オホヤマツミノカミノミムスメ ナハコノハナチルヒメニミアヒテ 生子 ウミマセルミコ 布波能母遲久奴須奴神 フハノモヂクヌスヌノカミ 此神 コノカミ 娶淤迦美神之女・名日河比賣 オカミノカミノムスメ ナハヒカハヒメニミアヒテ 生子 ウミマセルミコ 深淵之水夜禮花神 フカブチノヤレハナノカミ 此神 コノカミ 娶天之都度閇知泥神生子 アメノツドヘチネノカミニミアヒテウミマセルミコ 淤美豆奴神 オミヅヌノカミ 此神 コノカミ 娶布怒豆怒神之女・名布帝耳神生子 フヌヅヌノカミノムスメ ナハフタミミノカミニミアヒテウミマセルミコ 天之冬衣神 アメノフユキヌノカミ 此神 コノカミ 娶刺國大神之女・名刺國若比賣 サシクニノオオノカミノムスメ ナハサシクニノワカヒメニミアヒテ 生子 ウミマセルミコ 大國主神・亦名謂大穴牟遲神・亦名謂葦原色許男神・亦名謂八千矛神・亦名謂宇都志國玉神 オホクニヌシノカミ マタノナハオホナムヂノカミトマヲシ マタノナハアシハラシコオノカミトマヲシ マタノナハヤチホコノカミトマヲシ マタノナハウツシクニタマノカミトマヲス 幷有五名 アハセテミナイツツアリ
古事記 上卷 因幡の白兎(イナバノシロウサギ) -3
於是大穴牟遲神 ココニオイテ オオアナムヂノカミ 教告其菟 ソノウサギニヲシヘノタマフ 今急往此水門 イマイソギコノミトニユキ 以水洗汝身 ミズヲモチテナガミヲアラヘ 卽取其水門之蒲黃敷散而 スナハチソノミトノ カマノハナヲトリシキチラシテシカルニ 輾轉其上者 ソノウエヲメグリマロベバ 汝身如本膚必差 ナガミハモトノゴトキニハダカナラズイユ 故 カレ 爲如教 ヲシヘガゴトクナスレバ 其身如本也 ソノミハモトノゴトシナリ 此稻羽之素菟者也 コガイナバノシロウサギハナリ 於今者謂菟神也 イマニオイテハ ウサギノカミトイフナリ 故 カレ 其菟白大穴牟遲神 ソノウサギ オオアナムヂノカミニマヲサク 此八十神者 コノヤソカミハ 必不得八上比賣雖負帒 カナラズヤガミヒメヲエジフクロヲオホセトイヘドモ 汝命獲之 ナガミコトコレヲウベシ
古事記 上卷 八十神の迫害(ヤソガミノハクガイ) -1
於是八上比賣 ココニ ヤガミヒメ 答八十神言 ヤソガミニコタヘテイヒシク 吾者不聞汝等之言 アハイマシタチノコトハキカジ 將嫁大穴牟遲神 オホアナムヂノカミニアハムトイヒキ 故爾八十神怒 シカシテ ヤソガミイカリテ 欲殺大穴牟遲神 オホアナムヂノカミヲコロサムトシ 共議而 トモニハカリテ 至伯伎國之手間山本云 ホウキノクニノテマヤマノモトニイタリテイヒシク 赤猪在此山 アカヰコノヤマニアリ 故和禮共追下者 ユエワレドモガオヒオトサバ 汝待取 ナレマチテ 若不待取者 トレモシマチテトラザラバ 必將殺汝云而 カナラズマサニイマシヲコロサムトイヒテシカルニ 以火燒似猪大石而轉落 ヒヲモチテヤキオホキイハヲヰニニセテシカルニ マロバシオトシキ 爾追下取時 ココニオヒオリトリシトキ 卽於其石所燒著而死 スナハチソノイハニオイテヤカルルトコロ イチシリクシテシカルニシニセリ 爾其御祖命 ココニソノミオヤノミコト 哭患而參上于天 ナキワヅラヒテシカルニ アメニオイテマヒノボリ 請神産巢日之命時 カムムスビノミコトニコヒシトキ 乃遣𧏛貝比賣與蛤貝比賣 スナハチキサギヒメトウムギヒメトヲツカハシ 令作活 イクナラシメテ 爾𧏛貝比賣岐佐宜集而 スナハチキサガヒヒメ キサゲアツメテシカルニ 蛤貝比賣待承而 ウミガヒヒメマチウケテシカルニ 塗母乳汁者 ハハノチシルヲヌリシカバ 成麗壯夫訓壯夫云袁等古而出遊行 ウルハシヲトコトナリテシカルニ イデアソバシユキキ
