古事記上卷　天地初発　-2

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- 24 2月

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ツギニ

國稚如浮脂而久羅下那州多陀用幣流之時
クニワカクウカベルアブラノゴトクシテクラゲナスタダヨヘルノトキニ

如葦牙
アシカビノゴトク

因萌騰之物而成神名
モエアガルモノニヨリテナルカミノナハ

宇摩志阿斯訶備比古遲神
ウマシアシカビヒコヂノカミ

次天之常立神
ツギニアメノトコタチノカミ

此二柱神亦
コノフタハシラノカミマタ

獨神成坐而
ヒトリカミナリマシスナハチ

隱身也
ミヲカクシマセリナリ

上件五柱神者
カミノクダリイツハシラノカミハ

別天神

コトアマツカミゾ

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古事記上卷　八十神の迫害（ヤソガミノハクガイ）　-1

- 18 4月

於是八上比賣ココニヤガミヒメ答八十神言ヤソガミニコタヘテイヒシク吾者不聞汝等之言アハイマシタチノコトハキカジ將嫁大穴牟遲神オホアナムヂノカミニアハムトイヒキ故爾八十神怒シカシテヤソガミイカリテ欲殺大穴牟遲神オホアナムヂノカミヲコロサムトシ共議而トモニハカリテ至伯伎國之手間山本云ホウキノクニノテマヤマノモトニイタリテイヒシク赤猪在此山アカヰコノヤマニアリ故和禮共追下者ユエワレドモガオヒオトサバ汝待取ナレマチテ若不待取者トレモシマチテトラザラバ必將殺汝云而カナラズマサニイマシヲコロサムトイヒテシカルニ以火燒似猪大石而轉落ヒヲモチテヤキオホキイハヲヰニニセテシカルニマロバシオトシキ爾追下取時ココニオヒオリトリシトキ卽於其石所燒著而死スナハチソノイハニオイテヤカルルトコロイチシリクシテシカルニシニセリ爾其御祖命ココニソノミオヤノミコト哭患而參上于天ナキワヅラヒテシカルニアメニオイテマヒノボリ請神産巢日之命時カムムスビノミコトニコヒシトキ乃遣𧏛貝比賣與蛤貝比賣スナハチキサギヒメトウムギヒメトヲツカハシ令作活イクナラシメテ爾𧏛貝比賣岐佐宜集而スナハチキサガヒヒメキサゲアツメテシカルニ蛤貝比賣待承而ウミガヒヒメマチウケテシカルニ塗母乳汁者ハハノチシルヲヌリシカバ成麗壯夫訓壯夫云袁等古而出遊行ウルハシヲトコトナリテシカルニイデアソバシユキキ

古事記上卷　因幡の白兎（イナバノシロウサギ）　-3

- 08 12月

於是大穴牟遲神ココニオイテオオアナムヂノカミ教告其菟ソノウサギニヲシヘノタマフ今急往此水門イマイソギコノミトニユキ以水洗汝身ミズヲモチテナガミヲアラヘ卽取其水門之蒲黃敷散而スナハチソノミトノカマノハナヲトリシキチラシテシカルニ輾轉其上者ソノウエヲメグリマロベバ汝身如本膚必差ナガミハモトノゴトキニハダカナラズイユ故カレ爲如教ヲシヘガゴトクナスレバ其身如本也ソノミハモトノゴトシナリ此稻羽之素菟者也コガイナバノシロウサギハナリ於今者謂菟神也イマニオイテハウサギノカミトイフナリ故カレ其菟白大穴牟遲神ソノウサギオオアナムヂノカミニマヲサク此八十神者コノヤソカミハ必不得八上比賣雖負帒カナラズヤガミヒメヲエジフクロヲオホセトイヘドモ汝命獲之ナガミコトコレヲウベシ

古事記上卷　因幡の白兎（イナバノシロウサギ）　-2

- 23 11月

菟答言ウサギコタヘテイヒシク僕在淤岐嶋ヤツカレハオキノシマニアリ雖欲度此地無度イヘドモコノチニワタラムトオモヘドワタリナク因故欺海和邇言カニヨリテウミノワニヲアザムキテイハク吾與汝競アレハイマシトキホヒテ欲計族之多小ウガラノオホカルカスクナカルカハカルヲホル故汝者隨其族在悉率來カレナレハソノウガラアルヲシタガヘコトゴトヒキイキテ自此嶋至于氣多前コノシマヨリケタノニオイテマデ皆列伏度オノオノヲツラネフセワタセ爾吾蹈其上走乍讀度ココニアレハソノウエヲフミハシリツツヨミワタリ於是知與吾族孰多ココニオイテアガウガラトイヅレノオホカルカヲシラムトスト如此言者コノゴトクイヘバ見欺而列伏之時アザムカエミテシカルニツラネテフシシノトキ吾蹈其上讀度來アレソノウエヲフミヨミワタリキタリ今將下地時マサニツチニオリムトセシトキ吾云汝者我見欺言竟アレイハクイマシハアレニアザムカエミヌトイヒヲヘテ卽伏最端和邇スナワチフシシモトモハシノワニ捕我悉剥我衣服アレヲトラヘアガキヌヲコトゴトハギキ因此泣患者誨告コニヨリテナキワヅラヘバ先行八十神之命以浴サキニユキシヤソカミノミコトヲシヘノリシコトヲモチイテ海鹽當風伏ウミノシヲヲアビカゼニアタリフシキ故爲如教者我身悉傷カレノリノゴトスレバアガミコトゴトニヤブレキ

古事記上卷　因幡の白兎（イナバノシロウサギ）　-1

- 21 10月

故カレ此大國主神之兄弟コノオホクニヌシノカミノアニオトノ八十神坐ヤソカミイマシ然皆國者シカルニミナノクニハ避於大國主神オホクニヌシノカミヲオイテヤラヒキ所以避者ヤラヒシユエハ其八十神ソノヤソカミ各有欲婚稻羽之八上比賣之心オノオノニイナバノヤガミヒメトヨバハムトネガヒシノココロアリ共行稻羽時トモニイナバニユカムトセシトキ於大穴牟遲神負帒オホナムチノカミニオイテフクロヲオホシ爲從者率往ツカヒヒトノタメニヒキイテユキキ於是ココニオイテ到氣多之前時ケタノサキニイタリシトキ裸菟伏也アカハダカノウサギフシキナリ爾八十神謂其菟云ココニヤソカミハソノウサギニイヒシク汝將爲者イマシノマサニセムトスルコトハ浴此海鹽コノウミノシホヲアビ當風吹而カゼノフクニアタリテシカルニ伏高山尾上タカキヤマノヲノウエニフセトイヒキ故其菟カレソノウサギハ從八十神之教而伏ヤソカミノノリノマニマニシカルニフシテ爾其鹽隨乾ココニソノシオカルルマニマニ其身皮悉風見吹拆ソノミノコトゴトカゼニフカレミテサケシ故痛苦泣伏者ユエニイタククルシクナキフセバ最後之來大穴牟遲神イヤハテニコレコシオオアナムヂノカミ見其菟言ソノウサギヲミテイヒシク何由イカナルユエニ汝泣伏イマシハナキフスヤ

古事記上卷　湏賀の宮（スガノミヤ）　-2

- 16 9月

兄八嶋士奴美神ミアニヤシマジヌミノカミ娶大山津見神之女・名木花知流比賣オホヤマツミノカミノミムスメナハコノハナチルヒメニミアヒテ生子ウミマセルミコ布波能母遲久奴須奴神フハノモヂクヌスヌノカミ此神コノカミ娶淤迦美神之女・名日河比賣オカミノカミノムスメナハヒカハヒメニミアヒテ生子ウミマセルミコ深淵之水夜禮花神フカブチノヤレハナノカミ此神コノカミ娶天之都度閇知泥神生子アメノツドヘチネノカミニミアヒテウミマセルミコ淤美豆奴神オミヅヌノカミ此神コノカミ娶布怒豆怒神之女・名布帝耳神生子フヌヅヌノカミノムスメナハフタミミノカミニミアヒテウミマセルミコ天之冬衣神アメノフユキヌノカミ此神コノカミ娶刺國大神之女・名刺國若比賣サシクニノオオノカミノムスメ　ナハサシクニノワカヒメニミアヒテ生子ウミマセルミコ大國主神・亦名謂大穴牟遲神・亦名謂葦原色許男神・亦名謂八千矛神・亦名謂宇都志國玉神オホクニヌシノカミマタノナハオホナムヂノカミトマヲシマタノナハアシハラシコオノカミトマヲシマタノナハヤチホコノカミトマヲシマタノナハウツシクニタマノカミトマヲス幷有五名アハセテミナイツツアリ

古事記上卷　湏賀の宮（スガノミヤ）　-1

- 24 8月

故是以カレココヲモチテ其速須佐之男命ハヤスサノオノミコト宮可造作之地ミヤヲツクルベキチヲ求出雲國イズモノクニニモトメキ爾到坐須賀シカクシテスガノチニイタリマシテ地而詔之ノリタマハク吾來此地アレコノチニキテ我御心須賀須賀斯而アガミココロスガスガシ其地作宮坐ソノチニミヤヲツクリテイマシキ故其地者於今云須賀也カレソノチハイマニスガトイフ茲大神コノオオカミ初作須賀宮之時ハジメスガノミヤヲツクリシトキニ自其地雲立騰ソコヨリクモタチノボリキ爾作御歌シカクシテミウタヲツクリキ其歌曰ソノウタニイハク夜久毛多都ヤクモタツ伊豆毛夜幣賀岐イズモヤエガキ都麻碁微爾ツマゴミニ夜幣賀岐都久流ヤエガキツクル曾能夜幣賀岐袁ソノヤエガキヲ於是喚其足名椎神ココニソノアシナヅチノカミヲメシ告言ノラシテイヒシク汝者ナハ任我宮之首アガミヤノオビトトマケム且負名號稻田宮主須賀之八耳神マタナヲオホセテイナダノミヤヌシスガノヤツミミノカミトナヅケキ故カレ其櫛名田比賣以クシナダヒメヲモチテ久美度邇起而クミドニオコシテ所生神名ウミマセルカミノナヲ謂八嶋士奴美神ヤシマジヌミノカミトイフ又娶大山津見神之女マタオホヤマツミノカミノムスメ名神大市比賣ナハカムオホイチヒメニミアヒテ生子ウメルコハ大年神オオトシノカミ次宇迦之御魂神ツギニウカノミタマノヲウミマシキ

古事記上卷　幷序　第壱段　古伝承とその意義　-3

- 14 1月

是以コヲモチ番仁岐命ホノニニギノミコト初降于高千嶺ハジメテタカチノミネニオイテオリ神倭天皇カムヤマトスメラミコト經歷于秋津嶋アキツシマヲメグルニオイテ化熊出川ホノカナルクマツメヲイダシ天劒獲於高倉アマツツルギタカクラニオイテ生尾遮徑エオノハユミチヲフサグ大烏導於吉野ヤタカラスヨシノニオイテミチビク列儛攘賊マヒツラナリアタヲハラヒ聞歌伏仇ウタヲキキテアタヲフセス

古事記 上卷 天地初発 -2

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